A propos de la mosaïque de pavement de la synagogue de Hammath près de Tibériade.
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Grâce au jeu de la superposition, l’empereur se présente ici comme un Médiateur divin, un second Dieu. C’est la référence à l’idéologie impériale : l’Un est le Dieu transcendant et inaccessible, la Pensée ou Logos est le second Dieu, c’est-à-dire, le Médiateur qui communique la puissance de l’unité à la multiplicité des êtres ; une même puissance divine se diffuse ainsi à travers tous les degrés de la réalité. Il me semble qu’on peut parler d’un monothéisme hiérarchique : la puissance divine se diffuse à travers toute une hiérarchie de puissances subordonnées.