bibliographie à propos des grands thèmes universels des religions

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• Histoire des religions

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• « Satan », Études carmélitaines, Paris, DDB, 1948.
• « Tch’an-zen. Racines et floraisons », Hermès, nouvelle série, n° 4, Paris, Les Deux Océans, 1985.
• ANAWATI C. et GARDET L., Introduction à la théologie musulmane, Paris, 1948.
• ARIÈS P., L’homme devant la mort, Paris, Le Seuil, 1977 et 1985.
• ARISTOTE, Éthique à Nicomaque.
• AUBERT J.-M., La femme, antiféminisme et christianisme, 1975.
• BAREAU A., En suivant Buddha, Paris, Ph. Lebaud, 1985. Voir « L’origine de la douleur », p. 125-129.
• BERDAIEV N., Le sens de la création, 1976.
• BERH-SIGEL E., Le ministère de la femme dans l’Église, Paris, Le Cerf, 1987.
• BIARDEAU M., L’hindouisme, anthropologie d’une civilisation, Paris, Flammarion, coll. « Champs », 1995.
• BLACHÈRE R., Histoire de la littérature arabe, Paris, 1966.
• BOHM D., Wholeness and the implicate order, ARK éd., 1980 ; trad. fr. La plénitude de l’univers, Monaco, éd. du Rocher, 1987.
• BOTTERO J., Naissance de Dieu – La Bible et l’historien, Paris, Gallimard, 1986.
• J., Lorsque les dieux faisaient l’homme. Mythologie mésopotamienne, Paris, Gallimard, 1989.
• BRESEN K. E., Subordination et équivalence (Augustin et Thomas d’Aquin), 1968.
• BRETON S., Écriture et révélation, Paris, Le Cerf, 1979.
• BUGAULT G., L’Inde pense-t-elle ? Paris, PUF, 1994. Voir « L’approche indienne de la souffrance », chap. II p. 53 sq. et « Aspects du bouddhisme indien », chap. V, p. 107 sq.
• CAILLAT C. et KUMAR R., La cosmologie jaïna, Paris, Chêne-Hachette, 1981.
• CAPRA F., Le tao de la physique, 1975, trad. fr., Paris, éd. Tchou, 1979.
• CASTIAU C. éd., Réincarnation, immortalité, résurrection, Facultés Universitaires Saint-Louis, Bruxelles, éd. de l’Université, 1988.
• CHAVEZ A. I., Popol Wuh. Le livre des événements, trad. fr., Paris, Gallimard, 1990.
• Clés pour comprendre l’au-delà, dossiers de L’actualité religieuse dans le monde, mars 1994.
• COHEN BOULAKIA C. et TRIGANO S. éd., Les figures du Messie, Colloque de Cerisy (1996), Paris, In-Press, 1997.
• CORBIN H., ABECASSIS A., DAVY M.-M., GORCEIX B., L’ange et l’homme, Paris, Albin Michel, Cahiers de l’hermétisme, 1978.
• CORBIN H., En islam iranien, 4 vol., Paris, 1973. Le paradoxe du monothéisme, Paris, L’Herne, 1981. L’homme et son ange, Paris, Fayard, 1986.
• CULIANO I. P., Les gnoses dualistes d’Occident, Paris, Plon, 1990.
• COUTURE A. (avec la coll, de M. SAINDON). La réincarnation : théorie, science ou croyance ? Étude de quarante-cinq livres qui plaident en faveur de la réincarnation, Montréal, Éd. Paulines, 1992. (bibliographie, p. 354-371.)
• COUTURE A., L’enfance de Krishna, Laval et Paris, Presses de l’université de Laval et éd. du Cerf, 1991.
• DELUMEAU J., Le péché et la peur. La culpabilisation en Occident (13^e-18^e siècle), Paris, Fayard, 1983.
• DEROUSSEAUX L. (éd.), La création dans l’Orient ancien, congrès de FACFEB, Lille, 1985, présenté par BLANQUART F., Paris, Le Cerf, 1987.
• DES GEORGES A., La réincarnation des âmes selon les traditions orientales et occidentales, Paris, Albin Michel, 1966.
• DÉTIENNE M. et VERNANT J.-P., La cuisine du sacrifice en pays grec, Paris, Gallimard, 1979.
• DÉTIENNE M., Les jardins d’Adonis. La mythologie des aromates en Grèce, Paris, Gallimard, 1972 ; Dionysos mis à mort, Paris, Gallimard, 1977.
• DUPUY B., La Révélation divine. Texte latin et traduction française de Dei Verbum. Historique, Commentaires, 2 vol., Paris, Le Cerf, 1969. Art. « Révélations », in Encyclopaedia Universalis, vol. XIV, Paris, 1973, p. 194-196.
• ELIADE M., La nostalgie des origines, Paris, Gallimard, 1971.
• ELIADE M., Le mythe de l’Éternel Retour, Paris, NRF, 1969.
• Encyclopédie des religions, sous la direction de Frédéric LENOIR et YSE TARDAN-MASQUELIER, 2 vol., t. I « Histoire » ; t. II « Thèmes » : chap. 2 « le divin » ; chap. 3 « le cosmos » ; chap. 4 « l’être humain » ; chap. 5 « le mal, le salut l’éthique » ; chap. 6 « la mort et l’au-delà », Bayard Editions, 1997
• ÉPICURE, Lettres et maximes.
• ESNOUL A. M., Ramanuja et la mystique vishnouite, Paris, Le Seuil, 1964.
• FAURE P., Les anges, Paris, Le Cerf, 1988.
• FUNKENSTEIN A., Maimonide, nature, histoire, messianisme, Paris, Le Cerf, 1988.
• Génies, anges et démons, Collectif, Paris, Le Seuil, coll. Sources orientales, 1971.
• GOLDZIHER, Le dogme et la loi de l’islam, Paris, 1952.
• GRANET M., La religion des Chinois, Paris, PUB, 1951; rééd. Paris, Payot, 1980.
• GRIAULE M. et DIETERLEN G., Le Renard pâle, Paris, Institut d’Ethnologie, 1965.
• GROSS B., Le messianisme juif, Paris, Klincksiek, 1969. Pardès 23/1997 (numéro spécial), Gueoula, la libération messianique, Paris, Le Cerf, 1997.
• HELL B., Possession et chamanisme. Les maîtres du désordre, Paris, Flammarion, 1999.
• HERVIEU-LÉGER D. éd., Religion et écologie, Paris, Le Cerf, 1993.
• HULIN M., La face cachée du temps. L’imaginaire de l’au-delà, Paris, Fayard, 1985.
• JONAS H., La religion gnostique, trad. L. Évrard, Paris, Flammarion, coll. « Idées et recherches », 1978.
• JUNG C. G. et KÉRÉNYI K, RADIN P., Le Fripon divin, trad. fr., 2e éd., Genève, Georg, 1984.
• KORNFELD W. et KIRCHSCHLÄGER W., « Satan (et démons) » Supplément au Dictionnaire de la Bible, t XII, 1992, 1-47.
• KRAMER S. N., L’histoire commence à Sumer, Paris. Arthaud, 1957, rééd. 1986.
• KÜNG H., Le christianisme et les religions du monde. Islam, hindouisme, bouddhisme, Paris, Le Seuil, 1986.
• LACOMBE O., L’absolu selon le Vedânta, Les notions de Brahman et d’Atman dans les systèmes de Çankara et Ramânoudja, Paris, Geuthner, 2e éd., 1966.
• LAOUST H., Ibn Taymiyya, Le Caire, 1931. Les schismes dans l’islam, Paris, 1965.
• L’autunno del diavolo, Milano, Bompiani, 1990. Figures du démoniaque hier et aujourd’hui, Bruxelles, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis 55, 1992.
• Le bouddhisme. Textes traduits et présentés par L. SIBURN, Paris, Fayard, 1977.
• LE GOFF J., La naissance du Purgatoire, Paris, Gallimard, 1981.
• Le jugement des morts, Paris, Le Seuil, coll. Sources orientales, 1961.
• Le livre des morts des anciens Égyptiens, trad. fr. P. BARGUET, Paris, Le Cerf, 1967.
• Le Vijñâna Bhairava, texte traduit et commenté par Lilian SILBURN, Paris, de Boccard, 1983.
• Les voies étranges de la réincarnation: « Aux sources indiennes », par Ch. MALAMOUD ; « Dans le monde gréco-romain », par P. GRIMAL ; « Les chrétiens font opposition », par J. RIES, dossier Notre Histoire, n° 63, janvier 1990, p. 32-48.
• LEVY J., Le ravissement du Messie à sa naissance et autres essais, éd. par Evelyne Patlagean, Ed. Peeters, 1994.
• MAKARIUS L, « Le mythe du trickster», Revue d’histoire des religions, n° 175, Paris, 1969.
• MALAMOUD C. et VERNANT J.-P. éd., « Le corps des dieux » Revue Le temps de la réflexion, VII, Paris, Gallimard 1986.
• MALAMOUD C., Cuire le monde. Rite et pensée dans l’Inde ancienne, Paris, La Découverte, 1989.
• MARTIN-DUBOST P, Çankara et le Vedânta, Paris, Le Seuil, 1973.
• MASSIGNON L, La passion d’al-Hallaj, 2 vol., Paris, 1922.
• MESLIN M. dir., Le merveilleux. L’imaginaire et les croyances en Occident, Paris, Bordas, 1984.
• MINOIS G., Histoire des enfers, Paris, Fayard, 1991.
• MORIN E., L’homme et la mort, Paris, Le Seuil, 1970.
• MÜLLER D., Réincarnation et foi chrétienne, Genève, Labor et Fides, 1986.
• NADIR A., Le système philosophique des Mutazila, Bey-routh, 1956.
• OBERHAMMER G., La Délivrance dès cette vie (Jîvanmukti), Paris, Collège de France (diffusion de Boccard), 1994.
• PADOUX A. éd., L’image divine : culte et médiation dans l’hindouisme, Paris, CNRS, 1986.
• PÉTREMENT S., Le Dieu séparé. Les origines du gnosticisme, Paris, Le Cerf, coll. « Patrimoines », 1984.
• PLATON, Gorgias, Philèbe.
• PRIGOGINE I. et STENGERS I., La Nouvelle Alliance, Paris, Gallimard, 1979.
• PRZYLUSKI J., Le parinirvâna et les funérailles du Buddha, Paris, Geuthner, 1926.
• REEVES H, Patience dans l’azur, Paris, Le Seuil, 1981. Dernières nouvelles du cosmos, vers la première seconde, Paris, Seuil, 1994.
• RENOU L., Hymnes spéculatifs du Veda, Paris, Gallimard, 1956.
• RICŒUR P., « Manifestation et proclamation », in E. CASTELLI éd., Le sacré, Paris, Aubier, 1974, p. 57-76.
• RICŒUR P., LEVINAS E., GEFFRÉ Cl. et al., La Révélation, Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1977.
• RIES J. et LIMET H., Anges et démons, Louvain-la-Neuve, collection « Homo religiosus », 1989.
• ROBINET I., « Sexualité et taoïsme », dans Sexualité et religions, textes réunis par M. BERNOS, Paris, Le Cerf, 1988, p. 50-71.
• ROBINET I., Méditation taoïste, 2^e éd., Paris. Albin Michel, 1995.
• SALEM J., Tel un dieu parmi les hommes, Paris, Vrin, 1989.
• SCHIPPER K, Le corps taoïste, Paris, Fayard, 1982.
• SCHOLEM G., Le messianisme juif, Paris, Calmann-Lévy, 1974. Sabbataï Tsevi, le messie mystique, 1626-1676, Lagrasse, Verdier, 1983.
• SCHÖNBORN C., La vie éternelle. Réincarnation, résurrection, divinisation, Paris, Mame, 1992.
• Science et conscience, les deux lectures de l’univers, France Culture / Colloque de Cordoue, Paris, Stock, 1980.
• SÉJOURNÉ L., La pensée des anciens Mexicains, Paris, Maspero, 1966.
• SÉNÈQUE, La vie heureuse.
• SIAUVE S., La doctrine de Madhva, Pondichéry, Institut français d’indologie, 1968.
• SILBURN L., Le Bouddhisme, Paris, Fayard, coll. Le trésor spirituel de l’humanité. Voir « La douleur », p. 38-49.
• SILRURN L., La bhakti. Études sur le Sivaïsme du Kasmîr, Paris, de Boccard, 1979.
• SOUSTELLE J., La pensée cosmologique des anciens Mexicains, Paris, Hermann, 1940 ; rééd. L’Univers des Aztèques, Paris, Hermann, 1979, pp. 85-170.
• TAVARD G. CAQUOT A., MICHL J., Les anges, Paris, Le Cerf, 1971.
• TAVARD G., Satan, Paris/Ottawa, Desclée/Novalis, 1988.
• TEYSSEDRE B., Anges, astres et cieux, Paris, Albin Michel, 1986.
• THIERRY S., « Espérance ou Délivrance ? », in Échos de la rue du Bac, n° 266, février 1992, et n° 267, mars 1992. Missions étrangères, Paris, p. 59-64 et p. 90.97. « Le bouddhisme d’après les textes pâlis », in Présence du Bouddhisme, op. cit., p. 167-184. Voir « Les nobles vérités sur la douleur », p. 175-180.
• THOMAS L. V. et LUNEAU R., Les religions d’Afrique noire, textes et traditions sacrés, Paris, Fayard, 1969.
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• TOUKARAM, Les psaumes du Pèlerin, traduction et commentaires de G. DELEURY, Paris, Gallimard, Connaissance de l’Orient, coll. Unesco, 1956.
• VARENNE J., Célébration de la Grande Déesse, Devî-Mâhâtmya, trad. commentaire, Paris, Les Belles Lettres, 1975.
• VAUDEVILLE C., Au cabaret de l’Amour, traduction annotée des poèmes de Kabîr, Paris, Gallimard, 1959.
• Vénérable NYÂNATILOKA MAHÂTHERA, « L’essence de l’enseignement du Buddha », in Présence du Bouddhisme, op. cit., p. 95-107.
• Vénérable WALPOLA RAHULA, « L’enseignement fondamental du bouddhisme » in Présence du Bouddhisme, Paris, Gallimard, Bibliothèque illustrée des histoires, 1987, p. 109-121. Voir « La douleur », p. 113-117.
• VERGOTE A., Dette et désir. Deux axes chrétiens et la dérive pathologique, Paris, Le Seuil, 1978.
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• VERNANT J.-P., Mythe et société en Grèce ancienne, P Maspero, 1974 et La Découverte, 1988.
• VOYELLE M., La mort et l’Occident de 1300 à nos jours, Paris, Gallimard, 1981 ; Mourir autrefois, Paris, Gallimard, 1973 et 1984.
• WEBER R., Dialogue avec des scientifiques et des sages, la quête de l’unité, Monaco, éd. du Rocher, 1988.
• ZAENER R. C., Inde, Israël, islam. Religions mystiques et religions prophétiques, trad. fr., Paris, Desclée de Brouwer, 1965 et 1992.
• ZAHAN D., Religion, spiritualité et pensées africaines, Paris, Payot, 1970.